나대농원:문창후 고운 {최치원}선생:농산정-학사당-가야서당 관련 유적

경남 고성에 있는 연화산 옥천사 풍경입니다.

자주 날아다니는 새는 그물에 걸리는 화를 당하기 쉽고

사벼이 날뛰는 짐승은 화살에 맞기 쉽다.

그럼으로 행동을 조심할지어다.

(초발심 자경문)

남을 죽이면 자기를 죽이는 자를 만나고

남을 이기면 자기를 이기는 자를 만난다.

(잡아함경)

자주 새겨야 할 5가지 명제/

비구들이여, 그가 여자든 남자든, 출가자든 재가자든 그 누구를 막론하고 모든 사람이 자주 새겨야 할 5가지 진실이 있다. 무엇이 5가지인가.

첫째, 나는 분명히 늙어 가며 늙음을 피할 수 없다.… 이를 새기는 이는 젊음에 도취되어 악을 짓지 않으며 젊음에 대한 자만심을 버리게 된다.

둘째, 나는 분명히 병이 생기며, 병을 피할 수 없다.… 이를 새기면 건강에 도취되어 악을 짓지 않고 건강에 대한 자만심을 버리게 된다.

셋째, 나는 분명히 죽게 되며, 죽음을 피할 수 없다.… 이를 새기면 삶에 도취되어 짓는 악을 줄이게 되고 삶에 대한 자만심을 버리게 된다.

넷째, 내가 사랑하는 것들은 모두 변하게 마련이고 언젠가는 그들과 헤어져야만 한다.… 이를 새기면 욕망에 도취되어 짓는 악을 줄이게 되고 열정적인 욕망을 버리게 된다.

다섯째, 선업이든 악업이든 나는 내가 지은 업의 주인이며 상속자다.… 이를 새기면 신구의 삼업으로 짓는 악행을 줄이게 되고 악행을 버린다.…

이것들을 여자든 남자든, 출가자든 재가자든 그 누구를 막론하고 모든 이들이 자주 새겨야 한다. 

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젊고, 건강하고, 살아 있고, 사랑하며, 원하는 바를 마음껏 행해 나가 는 삶은 우리를 행복하게 한다. 그러나 그와 반대로 늙고 병들고 죽거나, 사랑하는 이와 헤어지거나, 악업의 과보를 받을 때는 괴로움을 느낀다. 
그러나 전자의 행복은 반드시 사라질 수밖에 없는 것들이다. 그것이 무너지는 것을 피할 길이 없다. 그러니 사실은 걱정할 필요가 없다. 어차피 무너진다는 것은 다 아는 사실 아닌가? 그런데 왜 걱정하는가? 어떻게든 벗어날 가능성이라도 있다면 벗어나려고 애도 쓰고, 못 벗어났을 때 괴로워해야 하겠지만, 그럴 가능성은 ‘제로’다. 그러니 걱정하지 말라. 
피할 수 없고, 변해 간다는 사실을 미리 자주 새겨둔다면 젊을 때, 건강할 때, 살아있을 때, 사랑할 때 너무 방종하거나 교만하지 않고 과도 하게 집착하지도 않을 것이다. 

『앙굿따라 니까야』 중에서 

법상 스님 著, <불교 경전과 마음공부>중에서 - 무한출판사

선과 악이 사람을 따르는 것이

마치 그림자가 형상을 따르듯 도저히 여윌 수 없는 일이다.

죄를 받느냐 복을 받느냐 하는 일도 모두 다 이와 같아

스스로 지어 나쁜 세계에 떨어진다는 사실을

조금도 의심하지 마라

(아난분별경)

그대들의 행복을 위해 반복하여 조언한다/

일아 스님의 <한 권으로 읽는 빠알리 경전> 중에서

경상남도 고성군 개천면 북평리연화산(蓮花山)에 있는 절.

내용

대한불교조계종 제13교구 본사인 쌍계사(雙磎寺)의 말사이다. 670년(문무왕 10)에 의상(義湘)이 창건하였다. 1208년(희종 4)에 보조국사(普照國師)가 수선사(修禪社)의 법석(法席)을 물려주려 하자 그 뜻을 뿌리치고 이곳으로 들어와서 자취를 감추었던 혜심(慧諶)이 중창하였다.

임진왜란 때 전소된 뒤 1639년(인조 17)에 학명(學明)과 의오(義悟)가 중창하였으며, 1883년(고종 20)에 용성(龍城)이 중건하였다. 1919년에는 영호(暎湖)가 이 절의 강사로 있으면서 세진교(洗塵橋)를 놓은 것을 비롯하여 두 차례 중수하였다.

현존하는 당우로는 대웅전을 중심으로 앞에 자방루(滋芳樓), 좌측에 심검당(尋劍堂), 우측에 적묵당(寂默堂)이 있으며, 그 밖에 경상남도 문화재자료 제146호로 지정된 명부전과 금당(金堂)·팔상전(八相殿)·나한전·산신각·독성각(獨聖閣)·칠성각·객실 등이 있다. 건물 하나하나가 큰 규모를 보이고 있고, 가람의 지붕이 마치 연꽃무늬처럼 배열되어 있어 규모면에서 본사인 쌍계사를 능가하고 있다.

중요문화재로는 보물 제495호로 지정된 임자명반자(壬子銘飯子)를 비롯하여 경상남도 유형문화재 제53호인 자방루, 경상남도 유형문화재 제60호인 반종(飯鐘), 경상남도 유형문화재 제132호인 대웅전, 경상남도 유형문화재 제299호인 고성 옥천사 소장품 등이 있다. 임자명반자는 고려시대에 동으로 만든 것이고, 자방루는 지은 지 300년이 넘는 우아한 건물로서 이 절의 품위를 한층 더 높이고 있다. 이 밖에도 큰 법고(法鼓)와 자방루 앞뜰에 하얀 화강암으로 다듬어 세운 청담(靑潭)의 사리탑이 있다. 이 절은 청담이 처음 출가한 사찰이기도 하며, 고려 말의 요승 신돈(辛旽)이 노비로 살았던 절이기도 하다. 절의 일원이 경상남도 기념물 제140호로 지정되어 있다. 부속 암자로는 백련암(白蓮庵)·청련암(靑蓮庵)·연대암(蓮臺庵) 등이 있고, 절 안에는 약수가 있다. 대웅전과 팔상전 사이에 있는 이 약수는 수질이 다소 변질되어서 조금만 많이 마셔도 설사를 일으키게 되는데, 변비 증세가 있는 사람은 단 한 번의 복용으로 효력을 볼 수 있다고 한다. 또, 절 주변에는 송이버섯과 산딸기 등의 특산물이 많이 자생한다.

아버지가 없다면 태어날 수 없고 어머니가 없다면 성장할 수 없다.

즉 생명은 아버지의 혈통으로부터 받고 육체는 어머니의 태에서 받는 것이다.

(부모은중경)

나는 출가 하여 바른 행을 닦으려 합니다.

만일 저 호강 스럽고 지위가 높으며

재산이 많은 집에 태어나게 되면

속세를 떠나가는 낙타가 바늘 구멍을

 빠져나가는 것보다 더 어려울 것입니다.

(현우경)

일을 하면 끝을 맺고 결코 중도에 그만두어서는 안 된다.

(별역잡아함경)

비난만을 받는 사람도 없으며

칭찬만을 받는 사람도 없다

(법구경)

[영흥도]

통일사 국사봉의 노루귀가 봄소식을...

(2017/03/15)

[영흥도]

통일사 국사봉의 노루귀가 봄소식을...

(2017/03/15)

남녘에서부터 전해지던 봄꽃 소식들이 수도권의 야생화 군락지의

곳곳에서도 예쁜 자태를 자랑하는 야생화 개화 소식이 전해지면서 산과 들을

 찿아 야생화와 봄맞이 데이트에 발길을 재촉하는 사진가님들의 시즌이

시작되였기에 인터넷에도 매일 화사한 봄꽃 소식이 전해지는 3월.

영흥도 통일사 국사봉의 복수초와 노루귀,산자고 군락지를 찿아 달려가며

 얼마나 예쁜 야생화들이 백야를 반겨 줄까 하는 생각에 마음이 설례이기만 합니다.

지난번 마지막 눈이 내렸을때 혹시나 눈속의 복수초를 볼까하고 달려 갔지만

 한폭의 복수초도 못담고 왔던 기억을 떠올리며 오늘은 곱게 핀

 야생화들이 반겨 주리라는 기대에 부풀어 도착한 통일사

뒷켠의 복수초 군락지에는 아직도 감감소식이고...

부지런히 국사봉 전망대로 올라 초등학교시절 소풍가서 풀숲에 숨겨놓은

보물찿기를 하듯 야생화들이 다칠세라 조심스럽게 찿아 보지만

가믐때문인지 국사봉 주위에 보이던 산자고와 복수초는

보이지 않고 갸녀린 노루귀 몇그루만이 백야에게

봄소식을 전해 주기에 아쉬운대로 녀석들과 봄인사를 나누며 앙증맞은 모습을

 앵글에 담으며 싱싱하게 잘 자라기를 바라는 마음을 전합니다.

노루귀  꽃말 : ‘눈 속의 어린 사슴’, ‘봄의 소식’

 야생화의 이름이 대부분 모양새를 따라 지여 졌기에 노루귀도 잎이

나오는 모습이 마치 노루의 귀를 닮아서 노루귀란 이름이 붙여졌으며 노루귀는

이른 봄에 꽃이 피는데다 꽃 색깔도 흰색과 분홍색, 보라색 청색등이 있어 각색의

꽃들이 군락을 이루어 피어 있는 곳은 화사한 봄소식이 한껏 전해집니다

통일사 국사봉 야생화 만나러 가는 길.

통일사는 1992년에 세워진 작은 사찰로 북녘에 고향을 둔 실향님들에게

하루 빨리 남북 통일이 되기를 바라는 뜻에서 통일사라고 이름을 지였으며 사찰에서

 20여분이면 오를 수 있는 국사봉 전망대에서 바라보는 서해바다의 풍광도

시원해서 산책하기 좋은 곳중 한곳이기도 합니다.

통도사 가는 솔 숲길

바람이 춤추고 청아한 소나무 향기가 풍기는 무풍한송로 입니다.

소나무가 춤추듯이 도열하여 있는 아름다운 통도사 가는 솔 숲길

아름다운 소나무의 매력에 매료되어 감탄이 절로나는 아름다운 숲속길

통도사 산문에서 시작하여 통도사 까지 가는

보면 볼수록 탄성이 절로 나는 아름다운 소나무 숲속 길입니다.

늘 진실과 자비의 마음이면

내가 서 있는 그곳이 바로 극락이라.

(화엄경)

어리석은 이는 범부와 성인을 나누어 보지만

지헤로운 사람은 범부와 성인이 서로 다르지

않음을 깨달아 알 뿐이다.

(열반경)

비록 많아 들었다 해도 만약 수행하지 않으면

듣지 않은 것과 같다.

마치 사람이 음식을 이야기를 하더라도

배가 부르지 않은 것과 같다.

(능엄경)

중생들이 불법승 삼보에 귀의하지 않고 여러 악업을 지으면

육도윤회하여 끝없이 괴로움을 받을 것이다.

그러므로 응당 불법승 삼보에 귀의해

 자타의 이익과 안락을 구해야 한다.

(대반야경)

오늘, 내 마음이 듣고 싶은 말!  

착한 행위가 아직 무르익기 전에는 선행을 한 사람도 수난을 당한다.
그러나 선행이 무르익으면 그 속에서 행복을 맛본다.

- 법구경 - 

좋은 마음으로 좋은 일을 하고도 내심 대가를 바란다면 애초의 좋은 마음과 행위마저 빛이 바래게 됩니다. 특히 사람을 향한 선행이 결실을 맺기까지는 인내의 시간이 필요합니다.

세상 풍파에 시달리다 의심과 원망이 깊어진 사람에게 단 한 번 선행을 베풀고서 그가 바뀌기를 기대해도 괜찮을까요?
선행이라기보다 이기적인 자기만족을 위한 행위가 아닐까요?

우리의 좋은 마음과 착한 행위가 소중한 인연 속에서 무르익기를 기다리며 믿어야 합니다.

- 해성스님의 <오늘, 내 마음이 듣고 싶은 말> 중에서

천 겁의 긴 시일 속에서도 부처님 만나기란 아주 어렵다.

최고의 깨달음을 얻고자 하는 사람은

부처님의 말씀과 부처님의 명호를 듣고

부처님께 귀의해야 한다.

(대방광불관경)

부처님은 누구신가

/빼어난 용모의 부처님/

| 맛지마 니까야: 92 셀라 경|

일아 스님의 <한 권으로 읽는 빠알리 경전> 중에서

여래의 가르침의 핵심은 너희 마음을 단속하는 데 있다.

너희는 욕심으로부터 멀리 떠나 몸을 바르게 하고

순결히 하며 말에 거짓이 없도록 하라.

(반니원경)

재앙 공포 위급한 사태에 처한 사람을 보았을 때는 감당할 범위 안에서

힘을 다해 구해 줌으로써 두려움에서 벗어나도록 해주어야 한다.

(기신론)

모든 법은 본래부터 항상 고요한 열반의 모습 그대로이므로

불자가 이 도리를 닦게 된다면

다음 세상에 반드시 부처님이 되리라.

(법화경)

누구나 속이지 아니하고 보시하면

항상 큰 부자가 되고 의식주가 넉넉하게 되며

보살도를 행할 때에도 즐거운 일이

더욱더 즐거워져서 큰 존경을 얻는다.

(방등경)

[팔당] 큰고니(백조)와 기러기.

월동을 끝내고 먼길 떠날 고니와 기러기에게 마지막 인사.

(2017/03/05)

[팔당] 큰고니(백조)와 기러기.

월동을 끝내고 먼길 떠날 고니와 기러기에게 마지막 인사

(2017/03/05)

 3월의 첫주이자 개구리의 입도 떨어진다는 경칩인 이른 아침

배낭에 카메라 둘러메고 산행 대신 미사리 한강 산책로를 따라 팔당 대교까지 땀이

 나도록 걸어 도착하자 우리나라에서 월동을 끝내고 다시 추운 북녘의 시베리아

 지방으로 먼길을 떠나 갈 큰고니와 기러기들이 워밍업이라도 하는 듯

 가끔씩 날아 올랐다 내리며 휴식을 취하고 있습니다.

올겨울 계속되는 AI로 수만리 먼길을 날아 우리나라에서 월동을 하기위해

힘들게 찿아왔건만 귀한 손님대접도 받지 못하고 어렵게 겨울을

보내고 떠날 녀석들이 안스러운 마음이지만 AI에 걸리지

않고 건강한 모습으로 떠날 수 있게 된 녀석들이

 한편으로는 위안이 되기도 합니다.

세계적으로 보호받고  우리나라에서도 천년 기념물로 지정되여 있는 큰고니를

한겨울 서울 근교에서 볼수 있음은 우리나라 자연생태계가 자랑 할만큼

잘 보존되여 오고 있다는 생각이기에 더욱 자연 보호에 힘써야

 하겠다는 생각을 하며 녀석들이 가을이되면 또다시

건강한 모습으로 우리나라를 찿기 바라는

마음으로 올겨울 AI로 경안천,양수리등 녀석들을 만날 수 있는 곳이 통제가되여

제대로 보지 못했던 아쉬움이 컷응데 떠나기 전에 한껏 멋진 모습으로

백야의 모델이 되여주기에 반갑기만 합니다.

팔당대교 아래 산곡천 하류의 한강과 만나는 지점은 하남고니학고에서 철새 탐조를

 하는 장소로 가끔씩 철새들의 먹이도 주고  경안천처럼 통제를 하기 쉽지 않은

장소이기에 고니들과 철새들을 아쉬운대로 가까이 접할 수 있는 곳이기에

 녀석들이 먼길을 떠나기전에 한번쯤 찿아 우아한 자태를 보며

 녀석들과 안녕! 인사를 나눠 보심도 좋을 듯....

백조들과 데이트를 하실분들은 한번쯤 아래 안내한 출사지를 찿아 녀석들과 데이트를

해 보심도 좋을 듯 합니다. 대중교통을 이용하기는 불편한 곳이지만

녀석들이 떠나기 전 한번쯤 데이트 해 보심도 좋을 듯....

창경궁 춘당지와 온실의 봄맞이

반월성의 유채